«Не бойся, только веруй…» - а страх терзать так любит.
И раз уже не первый пролезть стремится к людям.
И раз, и два подходит, чтобы украсть смиренье.
Боящийся, хоть сколько, в любви несовершенен.
А враг и это знает, что у любви есть сила.
И страхи посылает, чтоб жизнь не победила.
Чтобы пугать всех смертью, что вот она настигнет…
И даже Божьи дети тем страхом есть водимы.
О, на земле сегодня тех страхов очень много.
Болезни, горе, войны…с ума сошла погода…
А вот – симптомы в теле, болезнь ждёт понимаешь.
И всё на самом деле в сознанье принимаешь.
И страх уж поселился в душе твоей и сердце.
А Бог являет милость: «Не бойся, только веруй»
Начальник синагоги…там дочь на смертном ложе.
Там вовсе не симптомы, никто уж не поможет…
«Не бойся, только веруй» - и дочь его воскресла.
«Не бойся, только веруй» - ведь так звучит чудесно.
Пусть страх не побеждает, бояться ведь напрасно.
Ведь Бог всем управляет – и бедами, и счастьем.
Но, страх лишь принимая, рисуются картины…
В сознанье допуская, ты согласишься с ними.
А Бог тебе, наверно, не то совсем готовит.
Не бойся, только веруй, что Он всегда с тобою.
Коль и допустит что-то, то и залечит раны.
В руках Его забота, Им нам спасенье дано.
И каждый раз «не бойтесь» для нас Он повторяет.
Тот счастлив и спокоен, кто Богу доверяет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Слава Господу за то, что одарил таким талантом - писать о Нём поэзии. Почти каждый стих сестры Ларисы так близок моему сердцу, как будто из моей внутренности взято.
Теология : Дневник по посланию к Евреям - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Евреям написано в первую очередь для евреев-христиан, как увещевание стоять в вере в Иисуса Христа. Кроме этого, Апостол Павел пытается объяснить всему своему народу, что Мессия, которого они ожидают, должен быть не просто сыном Давидовым, а Сыном Божьим, ибо только такой Мессия способен ввести народ в истинный покой Божий.
